QUEM TEM FÉ PODE PROFETIZAR

  Esta na Palavra que todo homem cristão, ou seja, que crê em Deus já que Cristo é a resposta de Deus para o pecado pode profetizar. Vejamos o que diz o capítulo 14 de I Coríntios (http://www.bibliacatolica.com.br/01/53/14.php):

1.	Empenhai-vos em procurar a caridade. Aspirai igualmente aos dons espirituais, mas sobretudo ao de profecia.
2.	Aquele que fala em línguas não fala aos homens, senão a Deus: ninguém o entende, pois fala coisas misteriosas, sob a ação do Espírito.
3.	Aquele, porém, que profetiza fala aos homens, para edificá-los, exortá-los e consolá-los.
4.	Aquele que fala em línguas edifica-se a si mesmo; mas o que profetiza, edifica a assembléia.
5.	Ora, desejo que todos faleis em línguas, porém muito mais desejo que profetizeis. Maior é quem profetiza do que quem fala em línguas, a não ser que este as interprete, para que a assembléia receba edificação.
6.	Suponhamos, irmãos, que eu fosse ter convosco falando em línguas, de que vos aproveitaria, se minha palavra não vos desse revelação, nem ciência, nem profecia ou doutrina?
7.	É o que se dá com os instrumentos inanimados de música, por exemplo a flauta ou a harpa: se não produzirem sons distintos, como se poderá reconhecer a música tocada?
8.	Se a trombeta só der sons confusos, quem se preparará para a batalha?
9.	Assim também vós: se vossa língua só profere palavras ininteligíveis, como se compreenderá o que dizeis? Sereis como quem fala ao vento.
10.	Há no mundo grande quantidade de línguas e todas são compreensíveis.
11.	Porém, se desconhecer o sentido das palavras, serei um estrangeiro para quem me fala e ele será também um estrangeiro para mim.
12.	Assim, uma vez que aspirais aos dons espirituais, procurai tê-los em abundância para edificação da Igreja.
13.	Por isso, quem fala em línguas, peça na oração o dom de as interpretar.
14.	Se eu oro em virtude do dom das línguas, o meu espírito ora, mas o meu entendimento fica sem fruto.
15.	Então que fazer? Orarei com o espírito, mas orarei também com o entendimento; cantarei com o espírito, mas cantarei também com o entendimento.
16.	De outra forma, se só renderes graças com o espírito, como dirá Amém a tuas ações de graças aquele que ocupar o lugar dos simples?
17.	Sem dúvida, as tuas ações de graças podem ser belas, mas o outro não é edificado.
18.	Graças a Deus que possuo o dom de línguas superior a todos vós.
19.	Mas prefiro falar na assembléia cinco palavras que compreendo, para instruir também os outros, a falar dez mil palavras em línguas.
20.	Irmãos, não sejais crianças quanto ao modo de julgar: na malícia, sim, sede crianças; mas quanto ao julgamento, sede homens.
21.	Na lei está escrito: Será por gente de língua estrangeira e por lábios estrangeiros que falarei a este povo; e nem assim me ouvirão, diz o Senhor (Is 28,11s).
22.	Assim, as línguas são sinal, não para os fiéis, mas para os infiéis; enquanto as profecias são um sinal, não para os infiéis, mas para os fiéis.
23.	Se, pois, numa assembléia da igreja inteira todos falarem em línguas, e se entrarem homens simples ou infiéis, não dirão que estais loucos?
24.	Se, porém, todos profetizarem, e entrar ali um infiel ou um homem simples, por todos é convencido, por todos é julgado;
25.	os segredos do seu coração tornam-se manifestos. Então, prostrado com a face em terra, adorará a Deus e proclamará que Deus está realmente entre vós.
26.	Em suma, que dizer, irmãos? Quando vos reunis, quem dentre vós tem um cântico, um ensinamento, uma revelação, um discurso em línguas, uma interpretação a fazer - que isto se faça de modo a edificar.
27.	Se há quem fala em línguas, não falem senão dois ou três, quando muito, e cada um por sua vez, e haja alguém que interprete.
28.	Se não houver intérprete, fiquem calados na reunião, e falem consigo mesmos e com Deus.
29.	Quanto aos profetas, falem dois ou três, e os outros julguem.
30.	Se for feita uma revelação a algum dos assistentes, cale-se o primeiro.
31.	Todos, um após outro, podeis profetizar, para todos aprenderem e serem todos exortados.
32.	O espírito dos profetas deve estar-lhes submisso,
33.	porquanto Deus não é Deus de confusão, mas de paz.
34.	Como em todas as igrejas dos santos, as mulheres estejam caladas nas assembléias: não lhes é permitido falar, mas devem estar submissas, como também ordena a lei.
35.	Se querem aprender alguma coisa, perguntem-na em casa aos seus maridos, porque é inconveniente para uma mulher falar na assembléia.
36.	Porventura foi dentre vós que saiu a palavra de Deus? Ou veio ela tão-somente para vós?
37.	Se alguém se julga profeta ou agraciado com dons espirituais, reconheça que as coisas que vos escrevo são um mandamento do Senhor.
38.	Mas, se alguém quiser ignorá-lo, que o ignore!
39.	Assim, pois, irmãos, aspirai ao dom de profetizar; porém, não impeçais falar em línguas.
40.	Mas faça-se tudo com dignidade e ordem.

FALSOS PASTORES E PADRES PREGAM A FÉ PELO DINHEIRO

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A Palavra nos ensina que houve falso profetas no povo de Deus e alerta que haverá também pastores e padres. A Segunda Epístola de São Pedro Cap. 2: 1-3, diz: 

"Houve, contudo, também falsos profetas no seio do povo, como haverá entre vós falsos mestres, os quais trarão heresias perniciosas, negando o Senhor que os resgatou e trazendo sobre si repentina destruição. Muitos seguirão suas doutrinas dissolutas e, por causa deles, o caminho da verdade cairá em descrédito. Por Avareza, procurarão, com discursos fingidos, fazer de vós objeto de negócios; mas seu julgamento há muito está em ação e a sua destruição não tarda.

    O que vemos hoje não está distante do que diz a Palavra. Algumas Igrejas, de todas as ramificações cristãs, pregam o cristianismo do valor monetário. O dízimo ao invés da Palavra. As correntes da fortuna não esperam pelo Senhor, mas já prometam a capitalização da oferta e do dízimo. Alguns pastores e padres se preocupam mais em inculcar nos fiéis que a salvação depende do que eles vão pagar a igreja. A ordem não é dar, mas é pagar a igreja.

   Um padre aqui da cidade de Bayeux em sua homilia dominical disse: 

"Irmão fiquem a vontade na Casa de Deus, pois aqui vocês não são participantes de um clube religioso".

   O que vemos em grande parte das igrejas são clubes religiosos e não igrejas.

   

O MUNDO SERÁ DESTRUÍDO PELO FOGO

foto (Google Imagens & cosmosevida.blogspot.com)

Os temas religiosos têm encantado os leitores internautas. De modo que na simplicidade cristã, se aborda o tema pelo qual modo será o mundo destruído.

A Palavra não deixa dúvidas de que o mundo será destruído pelo fogo. O mundo já foi destruído pelas águas. Diz o apóstolo Pedro em sua Segunda Carta 3: 5-7:

“Mas eles fingem não perceber que existiam outrora céus e terra, esta tirada pela água, e estabelecida no meio da água pela Palavra de Deus, e que por essas mesmas causas o mundo de então pereceu, submergido pela água. Ora, os céus e a terra de agora estão reservados pela Palavra ao fogo, aguardando o dia do Julgamento e da destruição dos homens ímpios”.

Reforçando informação de que a destruição do mundo será pelo fogo ainda diz o apóstolo Pedro na Segunda Carta 3: 10-11: 

O Dia do Senhor chegará como um ladrão, e então os céus dissolver-se-ão com estrondo, os elementos derreter-se-ão, devorados pelas chamas, e a Terra e todas as obras, que nela há, desaparecerão. 

A Palavra diz que um terço da terra será queimada. Não é pouca coisa. Já que a terra tem dimensões já conhecidas pelo homem. Logo, um terço da terra será queimada pelo fogo. O Livro de Apocalipse: 8,7 e 16,8 diz:

O primeiro Anjo tocou. Caiu então sobre a Terra granizo e fogo, misturados com sangue. A terça parte da terra queimou-se. A terça parte das árvores queimou-se. O que existia de verde queimou-se.

                  Bom para quem tinha a curiosidade de saber como a terra será destruída e para quem acredita na Palavra, a terra será destruída com fogo e muito fogo. Veja que quando a Palavra se refere à terra e ao nosso mundo, com nossas cidades, culturas, pessoas e tudo mais.